“A cada alma pertence um mundo; para cada alma toda outra alma é um além-mundo.” (Nietzsche, F. p, 136.)
“Chegará o tempo em que surgirão institutos nos quais se viverá e ensinará aquilo que eu entendo por viver e ensinar.”
(Nietzsche, F.)
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Na unidade I, além de apresentarmos os preceitos pedagógicos e/ou educacionais de Nietzsche (1844-1900), mostraremos que, estes, essencialmente (além de não serem, pelo mesmo, concebidos como uma espécie de “Ciência da Educação”, dado que a cada alma pertence um mundo e que para cada alma toda outra alma é um além-mundo) são colocados – tais quais a filosofia e a arte – como “caminhos para a elevação e/ou redenção humana”.
Ou seja, para Nietzsche, a educação, concebida como um processo prático-poiético filosófico deve, antes de tudo, estar pautada sob uma égide pedagógica dialogicamente problematizadora e potencializadora da vida e, na mesma via, centrada na busca pela superação e/ou desenvolvimento – enquanto processo formativo – de subjetividades transcendentes.
Na unidade II, discorreremos sobre a, para Nietzsche – além daquele de origem grega – chamada “grande tragédia humana da era moderna” (agora pós-moderna), isto é, sobre as, identificadas por nós em suas obras, ditas “Cinco maneiras distintas de ação irracional”, sistematizadas socialmente estas, ainda hoje, nas sociedades capitalistas ocidentais, como um “valor social”.
A partir da unidade III, discorreremos, segundo Nietzsche, sobre o conceito de “Mediocridade” existente no homem e, na mesma via, traremos também à luz nossas proposições sobre a – também identificada por nós – “Pedagogia das três transformações do espírito”.
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