Esta obra disponibiliza quatro textos que encerram um profundo conhecimento alquímico.
Autores dos textos: Nicolas Flamel, Paracelso, Frater Albertus e Amarante.
Destaque para os Cânones Filosóficos, de Paracelso. Trata-se de 159 afirmações ou orientações canônicas relativas à Obra Alquímica.
As origens da Alquimia remontam a um período muito anterior à Idade Média. Como iremos ver mais adiante, o berço desta ciência milenária é o Egito.
O verdadeiro sentido da Alquimia foi, durante a época medieval – salvo honrosas excepções – adulterado com a consequente proliferação de charlatães e de inúmeras superstições que giravam à volta da fabricação do ouro. Acusados pela Inquisição de feiticeiros e servos do diabo, foram indiscriminadamente, tanto os falsos como os autênticos praticantes da Ars Magna, encarcerados ou mesmo queimados na fogueira. Os verdadeiros alquimistas que conseguiram escapar à perseguição rodearam-se dos maiores cuidados, guardando zelosamente o segredo, a fim de evitarem um destino idêntico, ou de terem que trabalhar, fechados num laboratório, para algum príncipe ou eclesiástico sedento de riquezas. Face a este panorama desolador, a Alquimia, obrigada a ser praticada no mais completo segredo, foi vista como uma espécie de ciência maldita, sujeita às interpretações mais fantasiosas e fabulosas.
Até há poucas décadas negava-se – como aliás sucedeu com a Astrologia – a autenticidade desta arte e a possibilidade da transmutação da matéria. A partir do casal Curie, descobriu- se que ao bombardear o hidrogénio com partículas alfa do rádio consegue-se obter a transformação científica do nitrogénio. Hoje já se consegue fabricar ouro artificial por este sistema de emissão de partículas radioativas sobre um pedaço de chumbo.
O problema é que a operação fica mais dispendiosa do que a quantidade de ouro obtida. Esta descoberta vem refutar, definitivamente, a dita impossibilidade da transmutação da matéria.
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